فصل انسان: عقل

منابع تاریخ فلسفه یونان

1. تاریخ یونان قدیم, از آغاز  تا جنگ پلوپونز، تالیفد دکتر احمد بهمنش، دانشگاه تهران، تهران، 1375.
2. بنیادهای فلسفه در اساطیر و حکمت پیش از سقراط، دریوا. هایلند، ترجمه رضوان صدقی نژاد، کتایون مزادپور، نشر علم، تهران، 1384.(این کتاب می‌کوشد تا به بحث از ریشه مباحث فلسفی بپردازد و ریشه این مباحث را اسطوره‌ها می‌داند و از این جهت که اسطوره‌شناسی را ریشه مباحث و پرسش‌های فلسفی می‌داند، کتابی کم نظیر است. مولف در مقدمه می‌گوید:بنیادهای فلسفه واقعا چه چیزی را مورد پرسش قرار می‌دهد؟ آیا بنیادهای فلسفه، تاریخ هستند؟ آیا خودشان هم فلسفی هستند؟ یا به گونه‌ای مقدم بر فلسفه یا به قول معروف اسطوره‌ای هستند؟ اگر چنین است،‌ ارتباط بین بنیادهای فلسفه و فلسفه من حیث فلسفه چیست؟/ این کتاب منظم به فیلسوفان نمی‌پردازد، اما تحلیل‌های خوبی در باره فیلسوفان یونانی دارد)
3. اساطیر یونان، بازنوشته راجر لنسلین گزین، ترجمه عباس آقاجانی، چاپ چهارم،‌ سروش، تهران، 1381.
4. ایلیاد، اثر هومر، ترجمه سعید نفیسی، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران، چاپ دوازدهم، س 1377.(داستان ایلیاد و ادیسه دو داستان هومر و داستان جنگ تروا، اساطیر یونان)
5. پایدیا، ورنر یگر،ترجمه محمد حسن لطفی، خوارزمی، تهران، 1376.
6. متفکران یونانی، نوشته تئودور گمپرتس، ترجمه محمد حسن لطفی، خوارزمی، تهران، 1375.
7. مجموعه کتابهای یونان مثل آناکسیمندر، آناکسیمنس، نوشته دبلیو. کی.سی. گاتری، ترجمه عده‌ای از اندیشمندان همچون دکتر محمد قوام صفری، انتشارات فکر روز،‌تهران، بی تا
8. شاهکارهای افلاطون در حکمت سقراط، ترجمه و نگارش، محمد علی فروغی، انتشارات جام، تهران، 1384.
9. تاریخ فلسفه غرب، برتراند راسل، ترجمه نجف دریابندری، ترجمه نشر کتاب جیبی، تهران،
10. چهار رساله افلاطون، ترجمه محمود صناعی(این ترجمه قدیمی است)، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران، 1362(این رساله‌های عبارتند از منون، فدروس، ته‌تتوس،‌هیپاس بزرگ)
11. پنج رساله(شجاعت،‌دوستی، ایون، پروتاغوراس و مهمانی)، محمود صناعی، هرمس، تهران، چاپ چهارم، 1382.
12. هومر، جَسپ گریفین، ترجمه عبدالله کوثری، طرح نو، تهران، 1376(هومر پیر راهنمای ویرژیل بود که خود استاد دانته و میلتن شد. بعدها شعر هومر الهام بخش تنیسون، کازانتزاکیس و جیمز جویس گردید)
13. سوفوکلس، چارلز سیگال، ترجمه خشایار دیهیمی، نسل قلم، تهران، 1375.( سوفوکلس در کتار آیسخولوس و ائوریپیدس، یکی از سه تراژدی نویس آتن باستان است که آثارشان برجای مانده است.).
14. سقراط، ژان بِرَن، سید ابوالقاسم پورحسینی، علمی و فرهنگی، تهران، چاپ دوم، 1374.
15. دوره آثار افلاطون، ترجمه محمد حسن لطفی، چاپ سوم، خوارزمی، تهران، 1380.
16. فیلسوفان یونان، دیوگنس لائرتیوسdiogenes Laertius، ترجمه بهراد رحمانی، نشر مرکز، تهران، 1387.(این فرد احتمالا از قرن یک تا چهارم میلادی می‌زیست و در باره فیلسوفان قبل از خود نوشته است، هر چند در باره نوافلاطونیان و فیثاغورسیان چیزی ننوشته است، اما در باره فیلسوفان پیش از سقراط تا افلاطون و ارسطو و تا اپیکوریان مطلب نوشته است.شیوه وی ادیبانه و شرح‌حال نویسانه است، نه فلسفی).
17. تفکر در عهد باستان، ترنس اروین terence Irwin، ترجمه محمد سعید حنایی کاشانی، قصیده‌سرا، تهران، 1384.(این کتاب در راستا یک سری کتابهای تاریخ فلسفه است که آقای حنایی قرون وسطی و دوره رنسانس آن را ترجمه نموده است.این کتاب به بررسی اندیشه‌های عهد باستان می‌پردازد و از هومر شروع نموده است، سپس به فیلسوفان قبل از سقراط با عنوان طبیعت‌گرایی، سپس به سقراط، افلاطون، ارسطو و فلسفه اپیکوری، فلسفه رواقی، افلوطین، و مسیحیت و تا اوگوستین ادامه می‌یابد. در واقع کتابی است که تا دوره رنسائس ادامه می‌یابد/ تحلیل این کتاب از اهمیت هومر به مثابه کتاب مقدس در تمدن باستان یونان بسیار قابل توجه است)
18. گادامر و نخستین فیلسوفان یونان(رویکردی هرمنوتیکی به سرآغاز فلسفه)، مجموعه مقالات، ترجمه حسن مهرنیا، انتشارات نصایح، قم، 1388.(این کتاب در تحلیل هرمنوتیک وی و هایدگر در باره فیلسوفان پیش از افلاطون و نقدی که آنها به متافیزیک می‌کنند، و برای فلسفه پیش از سقراط بسیار مهم است/البته ترجمه روان و خوبی نیست)
19. شکاکان یونان، یحیی مهدوی، خوارزمی، تهران، 1376.(این کتاب در بیان کلیه نحله‌ها و فیلسوفان شکاک که به این بحث دمیدند، بسیار شایان توجه است و آقای مهدوی به فیلسوفان پیش از سقراط و پس از سقراط که در باره شک فلسفی، منشأ اثر بودند، به توضیح پرداخت)
20. تاریخ فلسفه، فردریک کاپلستون، ج اول یونان و روم، ترجمه سید جلال‌الدین مجتبوی، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران، 1362.
21. نخستین فیلسوفان یونان، دکتر شرف‌الدین خراسانی- شرف، چاپ دوم، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، تهران، 1357.(یکی از کتاب‌های خوب و روان در باره فلسفه پیش از سقراط است)
22. تاریخ فلسفه در دوره یونانی، امیل بریه، ترجمه علی‌مراد داوودی، چاپ دوم، دانشگاه تهران، تهران، 1384(چاپ اول1352)(این کتاب تنها به بررسی فلسفه یونان تا زمان ارسطو می‌پردازد و با بررس فلسفه ارسطو خاتمه می‌پذیرد. این کتاب بسیار منظم به طرح مباحث پرداخته است که از همین مولف کتابی در باره تاریخ فلسفه قرون وسطی چاپ شده است که مرحوم یحیی مهدوی آن را ترجمه نموده است)
23. تاریخ ادبیات یونان، اج. جی. رز. ترجمه ابراهیم یونسی، چاپ دوم، امیرکبیر، تهران، 1372.
24. سه نمایشنامه، سوفوکل، ترجمه محمد سعیدی، ترجمه و نشر کتاب، تهران، 1359. (این کتاب به بیان سه نمایشنامه شاعر مهم یونان باستان سوفوکل می‌پردازد. وی همردیف هسیود و هومر است و بزرگترین درام نویس دنیای قدیم نام گرفته است که کسی جز شکسپیر نتوانسته به پایه عظمت او برسد. سه نمایشنامه در این کتاب: اودیپوس شاه، ادیپوس در کولونوس و آنتی‌گون است)
25. ایلیاد، هومر، ترجمه میر جلال‌الدین کزازی، چاپ هفتم، نشر مرکز،‌تهران، 1387.(ترجمه کزازی با ادبیات خاص ایشان همراه است و دشوارفهم است)
26. ایلیاد، هومر، ترجمه سعید نفیسی، علمی و فرهنگی، تهران، چاپ نهم، 1372.(این کتاب به مراتب برای خواننده نسبت به کتاب آقای کزازی بهتر است)
27. خاطرات سقراطی، کسنوفون، محمد حسن لطفی، خوارزمی، تهران، 1373.(بهترین کتاب در دفاعیات سقراط، کتاب آپولوژی افلاطون است، اما کتاب دیگر توسط کسنوفون به شرح ماجرای محاکمه سقراط می‌پردازد. وی در زمان محاکمه سقراط در آتن نبود اما شش سال پس از مرگ سقراط، دوباره هیاهویی بر علیه سقراط شد و موجب شد تا کسنوفون به دفاع از سقراط بپردازد

معرفی شده توسط جناب آقای دکتر موسوی برای درس تاریخ فلسفه یونان